Описание картины «маленькие шарманщики у забора зимой»
Храмы-памятники Москвы
Когда автор настоящей публикации продиктовал название ее по телефону своему товарищу, тот переспросил “храмыи памятники? ”. Это характерно. Понятие храм-памятник встречается чаще в узком кругу специалистов. Когда сегодня мы слышим слово “памятник”, то чаще всего представляем себе всеми любимого бронзового Пушкина, склонившего голову на главной улице города или иной скульптурный монумент. С другой стороны, если речь идет о сохранении старины, то все согласятся, что любой старый храм—тоже памятник, но памятник старины, памятник архитектуры и истории. А вот является ли памятником храм Святого Мученика Георгия Победоносца на Поклонной горе, рожденный всего-то несколько лет тому назад? Несомненно. Ибо этот храмизначально создавался как памятник, памятник Победы 1945? го года. Вот о таких храмах-памятниках, иначе говоря, мемориальныххрамах (а также монастырях, часовнях) мы хотели бы рассказать. Ведь светская традиция увековечения событий и исторических лиц путем постановки скульптурных монументов получила распространение в России лишь в петровскую эпоху. В нашем же городе первый скульптурный городской памятник— героям ополчения 1612-го года гражданину К. Минину и князю Д. Пожарскому — появился и того позже, лишь в 1818 году. А как же обстояло дело с увековечением событий прежде на Руси? Наши предки, стараясь сохранить память о том или ином событии, ставилипамятные престолы, то есть храмы, часовни или отдельные церковные приделы. При этом обратите внимание, в любом православном храме уже изначально заложено немало памятного—престолы освящаются в память определенных святых и событий Священного Писания и истории Церкви. То же касается устройства богослужебных кругов (циклов), когда каждый день года и недели верующие вспоминают определенные события, ангелов, святых, земную жизнь Господа Иисуса Христа и Богородицы. Но затем сооружение храмов и отдельных престолов начинает увязываться и с современными храмоздателям событиями.
<span>Давным-давно в одной из станиц Кубанской области жил казак по имени Сашко. И так как война с турками в то время прекратилась, Сашко аккуратно сложил казацкое обмундирование в шкаф, ружье и шашку поставил в угол и занялся земледелием.
Он пахал землю и сеял зерно, собирал урожай и молол муку, выпекал душистый хлеб и варил крепкую кубанскую горилку. Сашко достаточно преуспел в этом деле и прославился на всю свою станицу соседние поселения. Со всей округи съезжались казаки к его дому за мягким хлебом и крепкой горилкой.
Но случилось однажды у казака большое несчастье. Стояла тогда на Кубани засуха, пекло солнце и жара была невыносимая. Вспыхнул в той станице пожар, и погорели почти все деревянные постройки в казачьих дворах и лишь глиняные хаты да сараи уцелели. А у Сашка на земле сгорела почти вся пшеница, но немного ему все же удалось спасти. И набралось у него зерна всего мешок.
Прошла осень и наступила зима. И стужа стояла такая, какой в Кубанской области казаки еще не видали. Даже река Кубань — быстрая и бурлящая — покрылась льдом от берега до берега, чего никогда не бывало.
Надел Сашко тулуп из овчины и вышел во двор поглядеть, что там делается. Набил люльку табаком, закурил и видит: кругом все снегом заметено, а на белых деревьях птицы сидят и не шевелятся, замерзают.
Жалко ему стало бедных птиц. Пошел он, соорудил для них кормушки деревянные и насыпал по две жмени зерна в каждую. Налетели птицы на пшеницу, стали клевать да насыщаться. А птица когда не голодная, ей и тепло и не замерзнет в лютый мороз.
С этого дня стал казак каждый день в кормушки для птиц по две жмени зерна сыпать, хотя сам он обеднел и перебивался с хлеба на квас.
Так и прошла зима, и в последний ее день высыпал Сашко птицам последнюю пшеницу из своего мешка и только сейчас заметил, что весь свой запас птицам скормил. Сидит казак, пригорюнился, курит люльку и думает: “Теперь и есть нечего и сеять на земле нечего”.
И вот пришла пора посевной. Сидит Сашко в хате, слышит — шум, гам да удивление соседей на улице. “Что такое?” — думает, и вышел во двор.
Глядит , а над его землей стая разных птиц кружится. Среди них и голуби, и скворцы, и воробьи, и множество других птиц, и каждая делом занята — бросает зернышко в землю и улетает куда-то далеко за реку Кубань и так много раз.
Казаки со всей станицы собрались, смотрят и удивляются, никогда не видели, чтобы птицы кому-либо огород засаживали.
А Сашко в тот год зерна собрал немерено, даже пришлось новый амбар построить. И стал после этого он жить в постоянном достатке, а затем взял в жены самую красивую девушку в Кубанской области и родилось у них много казачат. И были они счастливы до конца.</span><span>
</span>
«я слишком любил жизнь». творческий путь константина маковского в картинах — исторический дискуссионный клуб — 10 июля — 43130978535 — медиаплатформа миртесен
«Я слишком любил жизнь». Творческий путь Константина Маковского в картинах
Константин Маковский. Автопортрет (1860)
Художник Константин Маковский родился 2 июля 1839 года в Москве. Его отец – Егор Маковский – был известным российским деятелем искусств и художником-любителем. Именно он основал «Натурные классы» — художественное училище, которое со временем превратилось в Московское училище живописи, ваяния и зодчества.
Константин Маковский. Дети в поле» (1870-ые)
С детства Константина Маковского и его младшего брата – Владимира Маковского (который также стал известным художником-передвижником и мастером жанровой сцены) — окружала творческая атмосфера. Карл Брюллов, Василий Тропинин, а также преподаватели училища входили в круг друзей семьи Маковских.
Константин Маковский. «Народное гулянье во время масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге» (1869)
В 1851 году Маковский поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества и очень быстро стал первым учеником, получая многочисленные награды и призы. Его учителями были Е.С. Сорокин и К.С. Зарянко, которые, в свою очередь, были учениками Карла Брюллова. В училище Маковский в совершенстве научился передавать материальность предметов и обнаружил склонность к романтизму и декоративным эффектам.
Константин Маковский «Агенты Димитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова» (1862)
В 1958 году художник поступил в Императорскую академию художеств в Санкт-Петербурге. Академия выставила его работы «Исцеление слепых» (1860) и «Агенты Димитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова» (1862).
Константин Маковский. «Маленькие шарманщики у забора зимой» (1868)
В 1863 году Маковский наряду с 13 другими студентами был выбран участником конкурса на Большую золотую медаль Академии. Художник отказался писать полотно на тему Скандинавской мифологии и покинул Академию, не получив диплома.
Константин Маковский. «Селедочница» (1867)
После Академии Маковский присоединился к группе художников, которую возглавлял Иван Крамской. Художник увлекся темой повседневной жизни. Так появились полотна «Вдовушка» (1865) и «Селедочница» (1867), «Маленькие шарманщики у забора зимой» (1868), «Разговоры по хозяйству» (1868).
Константин Маковский. «Дети, бегущие от грозы» (1872)
В 1870 году художник становится одним из основателей «Товарищества передвижных художественных выставок», продолжая работать над картинами с сюжетами из повседневной жизни. В это время художник создает полотно «Дети, бегущие от грозы» (1872).
Константин Маковский. «Араб в чалме» (1882)
В середине 1870-х художник совершает путешествие в Египет и Сербию, которое значительным образом повлияло на стиль художника. От отражения социальных и психологических проблем в живописи Маковский перешел к художественным проблемам цвета и формы. Среди наиболее известных работ художника этого периода – картины «В Каирской кофейне» (1872), «Перенесение священного ковра в Каире» (1876), «Египтянка с ребенком» (1875), «Дервиши в Каире» (1875), «Араб в чалме» (1882).
Константин Маковский. «Демон и Тамара» (1889)
1880-ые раскрыли Маковского как автора портретов и создателя исторических полотен. На парижской Всемирной выставке 1889 года художник получил Большую золотую медаль за картины «Смерть Ивана Грозного» (1888), «Суд Париса» и «Демон и Тамара» (1889).
Константин Маковский. «Под венец» (1890)
Один из современных Маковскому художественных критиков так писал о «боярском цикле» художника: «Он открыл красоту в древнерусской старине. Он — вдохновенный певец эпохи, в которой так много своеобразной прелести и живой колоритности, позабытой и умершей, но воскрешенной талантливым художником». К полотнам цикла относятся картины: «Свадебный пир в боярской семье XVII столетия» (1883), «Князь Репин на пиру у Ивана Грозного» (1880-ые), «Под венец» (1890), «Циганка-ворожея» (1905), «Гадание» (1915).
Константин Маковский. «Гадание» (1915)
В 1915 году художник принимает участие в учреждении Общества возрождения художественной Руси. И этом же году Константин Маковский стал жертвой уличной аварии: экипаж, в котором он ехал, был сбит трамваем. Художник умер и был похоронен в Санкт-Петербурге на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.